CXVI. РАЗДЕЛ ЗА ТОВА, ЧЕ Е ДОПУСТИМО ДА СЕ ПИЕ ОТ ВСИЧКИ ЧИСТИ СЪДОВЕ С ИЗКЛЮЧЕНИЕ НА ЗЛАТНИТЕ И СРЕБЪРНИТЕ,

CXVI. РАЗДЕЛ ЗА ТОВА, ЧЕ Е ДОПУСТИМО ДА СЕ ПИЕ ОТ ВСИЧКИ ЧИСТИ СЪДОВЕ С ИЗКЛЮЧЕНИЕ НА ЗЛАТНИТЕ И СРЕБЪРНИТЕ,

да се пие направо от река и други водоизточници без помощта на съд или ръка, както и че е забранено да се използва златен или сребърен съд при хранене, за лична хигиена и при всички други форми на употреба



778- عنْ أَنسٍ رضيَ اللَّه عنه قال : حَضَرَتِ الصَّلاةُ ، فَقَامَ منْ كانَ قَريب الدَّارِ إِلى أَهْلِهِ ، وبقِى قَوْمٌ فَأَتَى رسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم بِمِخْضَب مِن حِجَارَةٍ ، فَصَغُرَ المِخْضَبُ أَن يبْسُطَ فِيهِ كَفَّهُ ، فَتَوَضَّأَ القَوْمُ كُلَّهُمْ . قَالُوا : كَم كُنْتُمْ ؟ قَالَ : ثَمَانِين وزِيادةً . متفقٌ عليه . هذه رواية البخاري .

وفي رواية له ولمسلم : أَنَّ النبيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم دَعا بِإِناءٍ مِنْ ماءٍ ، فأُتِيَ بِقَدحٍ رَحْرَاحٍ فِيهِ شَيءٌ مِنْ مَاءٍ ، فَوَضَعَ أَصَابِعَهُ فِيهِ . قَالَ أَنس : فَجعَلْتُ أَنْظُرُ إِلى الماءِ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصابِعِه ، فَحزَرْتُ منْ تَوَضَّأَ ما بيْنَ السَّبْعِينِ إِلى الثَّمَانِينَ .

778. От Анас, Аллах да е доволен от него, се предава: „Настана часът за молитва. Онези, чиито домове бяха наблизо, отидоха при семействата си, а други останаха. На Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари, донесоха каменен съд [с вода], който бе толкова малък, че той не можеше да разтвори там дланта си, а всички извършиха в него обредното измиване. Попитаха: „Колко бяхте?“ Отговори: „Осемдесет и повече от осемдесет“ (всепризнат хадис, цитиран с варианта на ал-Бухари).

В друг вариант на ал-Бухари и на Муслим се казва, че Пророка, Аллах да го благослови и с мир да го дари, поискал съд с вода. Донесли му широк, но плитък съд с малко вода и той потопил пръстите си в нея. Анас е казал: „Започнах да гледам как водата блика измежду пръстите му. Предполагам, че [след него] обредно измиване извършиха някъде между седемдесет и осемдесет човека“.



779- وعن عبد اللَّه بنِ زيدٍ رضي اللَّهُ عنه قال : أَتَانَا النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم ، فَأَخْرَجْنَا لَهُ مَاءً في تَوْرٍ مِنْ صُفرٍ فَتَوَضَّأَ . رواه البخاري .

779. От Абдуллах ибн Зайд, Аллах да е доволен от него, се предава: „При нас дойде Пророка, Аллах да го благослови и с мир да го дари, и му извадихме вода в меден стакан, та направи в него обредното измиване“ (разказан от ал-Бухари).



780- وعن جابر رضي اللَّهُ عنه أَنَّ رسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم دَخَلَ على رَجُلٍ مِنَ الأَنْصارِ ، ومَعهُ صاحبٌ لَهُ ، فقالَ رسُولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « إِنْ كَانَ عِنْدَكَ مَاءٌ بَاتَ هَذِهِ اللَّيْلَةَ في شَنَّةٍ وَإِلاَّ كَرعْنا » رواه البخاري .

780. От Джабир, Аллах да е доволен от него, се предава, че Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари, влязъл при някакъв мъж от ансарите заедно със свой другар и казал: „Имаш ли вода, останала от снощи в някой мях, иначе ще пием направо [от водоема]“ (разказан от ал-Бухари).



781- وعن حذيفة رضي اللَّه عنه قالَ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم نَهَانَا عَن الحَرير والدِّيبَاجِ والشُّرْبِ في آنِيةِ الذَّهَب والفِضَّةِ ، وقال : « هِيَ لهُمْ في الدُّنْيا ، وهى لَكُمْ في الآخِرَةِ » متَّفقٌ عليه .

781. От Хузайфа, Аллах да е доволен от него, се предава: „Пророка, Аллах да го благослови и с мир да го дари, ни забрани [да обличаме дрехи от] коприна и брокат и да пием от златни и сребърни съдове, като каза: „На тях [неверниците] те принадлежат в земния живот, а на вас – в отвъдния“ (всепризнат хадис).

782- وعن أُمِّ سلمة رضي اللَّه عنها أَنَّ رسُولَ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال : « الذي يَشْرَبُ في آنِيَةِ الفِضَّةِ إِنَّما يُجرْجِرُ في بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ » متفق عليه .

وفي رواية لمسلم : « إِنَّ الذي يَأْكُلُ أَوْ يَشْرَبُ في آنِيَةِ الفِضَّةِ والذَّهَبِ » .

وفي رواية لَه : « مَنْ شَرِبَ في إِناءٍ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ فضةٍ فَإِنَّما يُجرْجِرُ في بَطْنِهِ نَاراً مِنْ جَهَنَّمَ » .

782. От Ум Салама, Аллах да е доволен от нея, се предава, че Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари, е казал: „Който пие от сребърни съдове, той в стомаха си навлича само огъня на Ада“ (всепризнат хадис).

Във варианта на Муслим се казва: „Който се храни и пие от сребърни и златни съдове... “.

В друг негов вариант се казва: „Който пие от златен или сребърен съд, той в стомаха си навлича само огън от Ада“.

<--- Върни се на съдържанието на - РИЯДУ-С-САРИХИН