Градовете на ислямаПътуване до КудюсИсторията на този град е от 4000 до 3500 години преди Иса (а.с.), което го прави един от най-древните на света. Кудюс е специален и свещен град и за трите Ибрахимови религии.
Излитаме със самолет за Тел Авив. След притеснителната атмосфера на летището вече сме в пристанищния град Яфа. Прекосяваме съвременната му част и се озоваваме в историческата. Сред многото османски архитектурни паметници ни посреща джамията Бахрие, комплекса Хамидие, полицейския участък с чешмата и часовниковата кула, построена в чест на 25-та годишнина от възкачването на престола на султан Абдул Хамид. След като разгледахме Яфа, тръгнахме за Кудюс -Йерусалим.
Преди изгрев сме пред Месджид-и Акса. Когато небето от тъмно става тюркоазено, ние вече сме пред стените, които скриват Месджид-и Акса. Израелските войници проверяват паспортите ни, но не ги задоволяват, тъй като няма графа „религиозна принадлежност". Затова настояват да видят и личните ни карти, които използваме в страната си. Онези, които не носят нищо друго, освен паспортите си, и най-вече тези, които имат вид на западняци, се налага да цитират сура Фатиха, за да удостоверят че са мюсюлмани и заслужават да влязат в този свещен храм. Четенето на Фатиха прозвучава като ирония в случая, защото значението на името на сурата, която трябва да доказва религията ти, означава „откриване" За да се откри-ят пред теб вратите на Месджид-и Акса трябва да знаеш сура Фатиха.
След като хартиените ни документи не стигат, за да докажем самоличността си, прибягваме и до сура Фатиха и влизаме в площада, където освен Месджид-и Акса има и други храмове, начело с най-блестящия сред тях - джамията Месджид-и Омер. Сутрешната прохлада се примесва с топлинното излъчване от паметта на вековете. Чуваме как онези, които по-рано са били в Медина да казват, че това място им напомня малко на него. Това място, откъдето Хз. Пейгамбера ни (салляллаху алейхи уе селлем) поел към мирадж и се намира Месджид-и Акса - първото къбле на мюсюлманите никак не ни изглежда чуждо. Водачът започва да разбулва една по една сградите от нощната тъма.
Всечист е Онзи, Който пренесе Своя раб нощем от Свещената джамия до Най-далечната джамия, околностите на която Ние благословихме, за да му покажем от Нашите знамения. Той е Всечуващия, Всезрящия. (ел-Исра, 1) с този именно айет започва сурата в Корана, в която се разказва за неговото издигане в небесата. Думата „исра" означава „нощен поход" Както става ясно от сурата, мястото, където се случва действието е Месджид-и Акса. Това е най-важното място, което от гледна точка на мюсюлманите превръща Кудюс в свещен град за тях.
След като чуваме разказа на водача ни и със зазоряването навлизаме от Куббет-у-с-сахра в прохладата на Месджид-и Акса, слънцето вече огрява околността, с просветлението в душите ни се връщаме в хотела. След няколко часа отдих поемаме към Маслинената планина с най-прекрасния панорамен изглед към Месджид-и Акса, особено към Куббет-у-с-сахра.
Погледнато оттук Куббет-у-с-сахра и Месджид-и Акса с позлатените си куббета изглеждат като величествена съкровищница. Когато се замисляме, че хилядолетия наред е имало хора, които са наблюдавали този храм от това място, неусетно започваме своеобразното пътуване във времето.
След кратко наблюдение на Маслинената планина, тръгваме да разгледаме и другите места в града на пейгамберите. Навярно Кудюс е града, който заслужава да носи това име. Дори да приемем, че за едните той е бил само място, където са пребивавали или се отбивали, то можем да сме сигурни, че някои от тях известно време са живели в него. Изворите са единодушни в това отношение, споменават се имената на пейгамберите Хз. Ибрахим, Хз. Исхак, Хз. Юсуф, Хз. Муса, Хз. Сюлейман и Юнус. На някои от тях – гробовете, на други – местопребиваването, на трети – градежа се намират в Кудюс и околностите.
Отново поемаме към Кудюс и след кратка отмора при Куббет-у-с-сахра тръгваме по пътя на изпитанието (Виа Долороса), по който се вярва, че е преминал натоварен с дървения кръст Хз. Иса преди да бъде разпнат на него. Мюсюлманското поверие се различава от християнското по разказа за този път и последвалите събития. Пътят на изпитанието се превръща в път на различията в схващанията. Християните вярват, че Хз. Иса бил разпнат на кръста след като минал по този път, а мюсюлманите – че по тоя път е минал неговия предател апостол Юда, който заради приликата с него бил хванат и изминал с кръста на гърба пътя и накрая бил разпнат, а Хз. Иса – издигнат в небесата. Според християните на мястото, където бил погребан Хз. Иса, след като го свалили от кръста, сега се намира църквата Свещения гроб, което се смята за особено свято място.
Стената на плачаКудюс - Йерусалим е поклоннически център и свещен град за християните, поради наличието на стената на плача и факта, че те са хазяи на града е и поклоннически център и за юдеите. Пред една много висока стена, облегнала гръб на Месджид-и Акса са застанали вярващи евреи с типични черни шапки, черни горни дрехи да се молят и плачат. Ако не носите шапка, таке или някаква кърпа, дават ви една за главите и казват, че трябва да го наложите.
В третия ден от посещението ни в Кудюс непосредствено след посещението ни на гробовете на Хз. Ибрахим, Хз. Исхак, Хз. Якуб и съпругите им отиваме в град Витлеем да видим църквата, издигната над пещерата, в която се родил Хз. Иса. След това се отправяме към Мъртво море, където било унищожено племето на Хз. Лют
Благоустроен от двама съименнициКогато се каже Кудюс - Йерусалим на първо място несъмнено се сещаме за Хз. Сюлейман. От онова, което е наредил той да се строи в града, днес е оцеляла само една голяма стена. След него редица владетели се състезавали да изградят тук една от друга по-внушителни сгради. Следващият султан Сюлейман дарил града в чест на съпругата си Хюррем султан със строежи, които променили облика му. Най-внушителните сгради, изградени през последното столетие са дар от султан Абдулхамид хан. Те му придават типичен вид на град от Близкия изток. Може би затова днес, когато се разхождаме в палестинските земи всички – от евреите до християните и мюсюлманите с блага усмивка посрещат гостите от Турция.
Кудюс – неделимият градВ Кудюс така са се преплели светите места с други, че почти е невъзможно да се дели по етнически или религиозен признак. Стената на плача е едната страна на Месджид-и Акса, една от трите свещени за мюсюлманите места в света. Почти всички спомени на християните, свързани с Хз. Иса и Хз. Мерйем са разположени около тях. Този град, който трите небесни религии смятат за свещен, заслужава да бъде не столица на караниците и мъката, а на мира и благополучието.
Нуря ЧакърИзточник 
Портал 
