Свещеният байрам – благовестие за щастие
Бисмилляхир рахманир рахим
Аллах Теаля предопределя времената, като е извисил едни над други. Месец Рамазан е промоция от време, през което Аллах дарява всеки човек с рахмет и берекет. Мюсюлманите правиха ибадет през Рамазана и се надяват на опрощение и милост, които ще ги съпътстват в този и отвъдния свят. След всяка работа има отплата. За всеки положен труд има признание. След края на Рамазана мюсюлманите празнуват, като по този начин отбелязват края на извършения ибадет, или по-точно отбелязват края на оруча, който е задължителен през Рамазан. Месец Рамазан е заряд за духовност на мюсюлманите, който поддържа духа им до следващия Рамазан.
Важно е да се отбележи, че свършва задължението за оруч, а не задължението ни за ибадет. Нещо повече през Рамазан мюсюлманите са придобили навици за повече ибадет като теравих, четене на Коран, даване на садака и др., които навици ще ги съпътстват и след Рамазан, за да бъдат по-праведни и по-богобоязливи. Рамазанът научи мюсюлманите да бъдат по-търпеливи и по-издръжливи, което ще им даде възможност да се справят с трудностите в техния живот. Рамазанът доизгради обичта и състрадателността у мюсюлманите и по този начин те станаха по-щедри и по-заинтересовани към човешките проблеми.
Както всяко начало има край, така и месец Рамазан стигна до своя такъв. Мюсюлманите се разделят с месец Рамазан, но не се разделят с Аллах. След Рамазан оруча продължава, но този оруч изисква от мюсюлманите да се въздържат само от забранени неща, като например употреба на алкохол, злословене по адрес на някого, прелюбодеяние и пр.
Байрамът има своето място, както в религията, така и в бита и културата на мюсюлманите. За мястото му в религията научаваме от Коран-и Керим, където Аллах Теаля ни посочва, че в този ден мюсюлманите са се пречистили, изпълнили са задълженията си и в щастие и благоденствие празнуват. Байрамският намаз в този ден също е доказателство, че байрамът не е само развлечение, но и ибадет и време за равносметка. На много места по света мюсюлманите извършват байрамския намаз извън джамиите, в която молитва участват мъже, жени, деца и всеки, който може да дойде. Всичко това показва, че в този ден всеки иска да се докосне до благодатта на Аллах Теаля и да се почувства равноправен с другите.
В социален аспект, байрамът играе много важна роля в заздравяване на добрите взаимоотношения между бедни и богати. На този празник заможните мюсюлмани подпомагат социално слабите. Тази садака е задължителна в този ден. Мухаммед (салляллаху алейхи уе селлем) свързва приемането на оруча с дадената садака в този ден. Садака-и фитр се дава не само за пълнолетните, но и за невръстните деца, което също е доказателство, че дори и децата в този ден правят ибадет. Важно е също да се отбележи, че този празник играе важна роля във възпитанието на децата.
Децата, наблюдавайки как възрастните правят ибадет, как подпомагат бедните и как се сплотяват, свикват с този начин на живот, възприемат ислямските традиции от родителите си и заживяват с тях. Не е необходимо някой да им обяснява какво значи Рамазан или Байрам, те го знаят от малки.
Байрамът е важен момент за възпитанието на децата по отношение на уважението към родителите. Освен, че наблюдават как по-младите целуват ръце на по-възрастните, самите деца целуват ръце на техните родители и в замяна на това получават лакомства. Това оставя незаличима следа в тяхното съзнание и не им позволява да се откъснат от тези традиции.
Не на последно място байрамът е причина за сближаването на хората. Приятели и близки се събират само за да си честитят байрама и да споделят празничната си радост. Не случайно Мухаммед (салляллаху алейхи уе селлем) казва, че всяка религиозна общност има празници, а празниците на мюсюлманите са Рамазан байрам и Курбан байрам.
Нека Аллах Теаля да приеме ибадета на всички мюсюлмани, да даде лек на всички болни, да сдобри всички разделени, да утеши всички накърнени, да се смили над всички нас.
Честит байрам на всички мюсюлмани!