Джамиите и намазът с джемаат
Скъпи мюсюлмани!
Днешното хутбе ще бъде посветено на мястото на джамиите в исляма и важността на намаза, изпълнен групово.
Джамиите и месджидите са свещени места, построени за изпълнение на ибадетите ни към Дженабъ Хак. В ислямското общество джамиите и месджидите притежават редица функции от културно, научно, религиозно и обществено естество, но без съмнение най-изпъкващата от тях е тази, че те са храмове, в които се изпълнява групов намаз. Затова специалното място, където пет пъти на ден се изпълнява намаз с джемаат; мястото, което събира мюсюлманите в едно, се нарича със сборното понятие джамия или пък месджид, което значи място, където се застава в седжде към Всевишния Аллах и се извършва ибадет.
Джамиите са със степен на клонове на първия на земята свещен храм на Аллах – Кяабе.
Джамиите и месджидите са сгради, в които се събират хора с различен цвят на кожата, говорещи различни езици; хора от всички професии и сфери на обществения живот; хора с най-различни идейни виждания, от най-различни области и климатични райони. И всичките тези толкова различни хора, с еднакво вълнение и радост в сърцата се сплотяват в едно и се насочват към една-единствена цел именно в джамиите и месджидите. Точно в джамиите и месджидите подчиненият и шефът, бедният и богатият, работодателят и работникът, стари и млади застават един до друг, научават що е етика и уважение, дисциплина и ред, вникват по-дълбоко в смисъла на единството и сплотеността, виждат братството и приятелството. Затова джамиите и месджидите са места, символи на равенството, изживявано в тях.
Джамиите и месджидите създават атмосферата, в която мюсюлманите се запознават помежду си, сближават се един с друг, споделят радостите и тревогите си; това е атмосфера, в която се извършва също и възпитаване на джемаата в определени насоки, поощряване на доброто и хубавото, премахване на всякакви наченки на лошото.
Джамиите и месджидите са инстанции, където Всевишния Аллах събира обичните си и обичащите Го, опрощава греховете им, повишава степените им в духовната йерархия, удостоява хората със Своите духовни блага и добрини...
Скъпи джемаат!
Джамиите и месджидите заедно с кубетата и минаретата по тях са мюсюлмански символи, които сочат на целия свят единството на Аллах и са преки знаци, че даденият регион е ислямски. Затова Всевишния Аллах в айета, който цитирах в началото на хутбето ни, след като изказва похвала към строящите джамии и месджиди, е повелил така:
Устройва храмовете на Аллах само онзи, който вярва в Аллах и в Сетния ден, и отслужва молитвата намаз, и дава милостинята зекят, и се страхува единствено от Аллах. Тези са напътените.
Пейгамберът (салляллаху алейхи уе селлем) също е повелил:
Аллах ще приготви дом в Дженнета за този, който в името и съгласието на Аллах построи месджид тук, на земята.
Поради особено важното място на джамиите и месджидите в обществения живот, при хиджрета (преселението) си от Мекка в Медина Пратеникът на Аллах (салляллаху алейхи уе селлем) на първо място се е заел с построяването на Месджиди Небеви и наравно с работниците е взел дейно участие в строежа му. Този факт, който ни уми лява до сълзи, е пряк израз на важността, на значението, което се отдава в исляма на строежа на религиозни храмове. Поколенията мюсюлмани, които вземат за пример Пейгамбера и неговите верни сподвижници, на всяка покорена територия, навсякъде, където отидат, първо построяват храм, в който да изразяват благодарността си към Всевишния Аллах. Вследствие на това отношение се появяват шедьоври на архитектурата като Сюлеймание и Султан Ахмед (Синята джамия) в Истанбул, Селимие в Одрин, а в страната ни – Банябши, Мурад Хюдавендигяр и Томбул джамии, които със съвършенството си учудват и най-големите архитекти.
Драги мюсюлмани!
Джамиите и месджидите са най-скъпото религиозно и културно наследство, останало ни от нашите деди. Те осмислят нашето физическо и духовно присъствие тук, те са богатство, което добавя сили към силата ни. Те са богатства, които ни свързват с миналото ни и ни осигуряват поглед напред към бъдещето, поглед, пълен с надежда. Затова важна задача пред нас е съхраняването на това съкровище, доброто му стопанисване, подновяването на остаряващите, изграждането при необходимост на нови, опазване на чистотата в тях, осветляването им и изобщо превръщането им в места, от които ибадетът ще бъде достоен за Аллах! Затова в един айет е казано, че тъкмо вярващите в Ахирета ще построяват и ремонтират месджидите. Невярващите или събарят месджидите, или ги използват за светски цели, или пък ги довеждат до съвсем неизползваемо състояние. Историята е най-добрият свидетел в това отношение.
Скъпи мюсюлмани!
Материалното поддържане и ремонтът на джамиите не са достатъчни. Нужно е тяхното изпълване с хора, изпълняващи намаз, духовното издигане и почитане на тези храмове. Тъй като действителната причина за изграждане на месджидите и джамиите е колективното, общото изпълнение на ибадетите ни към Всевишния Аллах. Расулюллах (салляллаху алейхи уе селлем) също е подчертал, че намазът, изпълнен с джемаат, е двайсет и седем пъти по-ценен от този, който се изпълнява самостоятелно. Затова той е призовал хората да изпълняват намаза в джамията и е поощрил общото изпълнение на ибадета. Впрочем няма разлика между храма, унищожен от невярващите, и храма, в който не се изпълнява никакъв ибадет. Последният също се смята за унищожен.
Месджидите и джамиите, които са духовно и материално притежание на мюсюлманите, могат да бъдат опазени единствено от истинските вярващи. В противен случай тези свещени места не биха могли да бъдат опазени нито с многочислеността им, нито с материалното състояние, нито с каквото и да е друго...
Какво щастие е за народите, които са успели да опазят и развият духовното си наследство!
Какво щастие е за хората, които са построили и поправили джамиите и месджидите и по този начин са подготвили основите на домовете си в рая!
Д-р Адем Йеринде
Вестник "Мюсюлмани", брой 1 (114), Януари, 2003 година