Проф. Якуп Чивек от мармарския университет в Истамбул отговаря на религиозни въпроси, зададени от Главния мюфтия
(продължение от бр. 5)
Съществува ли в религията ни искат и девир?
Онова, което се прави, за да се предотвратят недостатъците в ибадета – намаз, оруч и при заклеване, се нарича искат и девир.
Както е известно кефаретът представлява материална помощ, която се дава на бедните с намерение за ибадет, за да се премахнат недостатъци при оруч, заклеване за нещо нередно и др. Кефаретът за оруч и клетва заема място в айети от Свещения Коран и в хадиси. Например, ако човек се е заклел за нещо, но е провалил клетвата си, трябва да държи оруч три дни; ако умишлено е провалил един ден оруч, трябва да говее без прекъсване два месеца. Ако такъв няма възможност да говее дава откуп – садака-и фитир.
Онзи, който не може да си изплати кефарета, докато е жив, трябва да направи завещание да му се изплати след смъртта. Онези, които не могат да говеят поради хроническо заболяване, месечно или следродилно кръвотечение, отдължават оруча в друго време. Ако не могат да говеят, за всеки ден дават откуп – фитра. Според мезхеба на Шафии за намаз няма кефарет. И в мезхеба на Абу Ханифе също няма кефарет за намаз, но ако мъртвецът е направил завещание, може да има полза, ако се изпълни. Това в никакъв случай не може да се предявява като причина за изоставяне на намаза.
По време на иската се предвиждат всички тези кефарети и се дава откуп. При извършването се събират няколко бедни, които връщат откупа, който им е даден, и така допълват общата стойност на кефарета.
В заключение може да кажем, че ако това се прави с разбиране, без да се проваля предназначението му, е дело, което има опора. В някои ислямски страни от векове се проявява старание да се прилага по предназначение.
Чете ли се нещо за 52- та нощ за мъртвеца?
Не съществува никакъв източник в религията ни, който да предлага знание или повеля относно 52-та нощ за мъртвеца. Ето защо е грешно в тази нощ да се организира специално събрание. Отправянето па дуа за мъртвия е възможно по всяко време. Допустимо е и през тази нощ да се отправи дуа.
От месото на кои курбани близките не могат да ядат?
Близките не могат да ядат от месото на обещан курбан (адак). Онзи, който има обещан курбан, няма право да яде от месото на този курбан. От месото на такъв курбан също нямат право да ядат и близките му, които той е длъжен да издържа (баща, майка, баби, дядовци, деца, внуци и съпругата – усул вe фуруу). Ако някой от нямащите право ядат от месото на такъв курбан, трябва да раздадат като садака на бедните неговата стойност.
Някои учени казват, че ако човек умре и има неизпълнен обещан курбан, трябва да се издължи от наследството му. Според учените от Ханефитския и Маликитския мезхеб, ако няма завещание, не е задължително да се издължи от наследството. Въпреки че няма задължителен характер, ако наследниците му го погасят, мъртвецът се спасява от този си дълг.
(следва)
Вестник "Мюсюлмани", брой 6 (111), Август, 2002 година