Размерът на зекят ал-Фитр
Всеки правоверен мюсюлманин е длъжен да плаща зекят от четири вида имущество, ако това имущество е достигнало облагаемия минимум (нисаб). При това всеки вид имущество, за което се полага плащане на зекят трябва да достигне облагаемия минимум (нисаб) независимо от другите. Това означава, че ако мюсюлманина има злато, което е малко под границата на облагаемия минимум, а така също и среброто, то той не плаща за тях зекят.
Видове имущество от което се плаща зекят:
1. От ценности: злато, сребро и книжни пари. Всевишният Аллах е казал: Извести онези, които трупат злато и сребро, и не раздават от него по пътя на Аллах, за мъчителни страдания. (9:34)
2. От зърнени храни и плодове.
3. От стоки, които са предмет на търговия и получаване на доходи: недвижими имоти, животни, продукти, напитки, автомобили и друго имущество.
4. От животни: камили, крави, овце, кози.
От Абу Хурейра радияллаху анху, се предава, че Пратеникът на Аллах салляллаху алейхи ве селлем, е казал:
"Ако човек, притежаващ злато или сребро, и не плаща от тях длъжното, то в Деня Къямет за него ще бъдат подготвени пластини от огъня. Те ще бъдат разтопени в пламъците на Джехеннема, и с тях ще бъдат жигосвани хълбоците, челото и гърба. Всеки път, когато те изстинат те отново ще бъдат разтопявани. Това ще продължи като Ден, равен на 50000 години, докато продължава съда (на Аллах) над рабите."
Облагаемият минимум (нисаб) за плащането на зекята е равен на 85 грама злато, или 595 грама сребро, или еквивалента на сумата книжни пари от това количество злато или сребро.
От Али Ибн Абу Талиб радияллаху анху, е предал, че Пратеникът на Аллах салляллаху алейхи ве селлем, е казал:
"Ти не си длъжен да плащаш зекят, ако парите, които притежаваш са по-малко от двадесет [златни] динара. А, ако имаш двадесет динара, които си притежавал в течение на една година, то ти си длъжен да платиш от тях половин динар. Ако парите са повече, то зекята следва да се изчислява по същия начин. Зекят не се плаща от имущество, което човека не притежава цяла година".
Двадесет златни динара са еквивалентни на 85 грама злато. От Али Ибн Абу Талиб радияллаху анху, също се предава, че Пратеникът на Аллах салляллаху алейхи ве селлем, е казал:
"Аз ви разреших да не плащате зекят от вашите коне и роби, но да плащате зекят от вашето сребро. От 40 дирхема плащайте по един дирхем. Сто и деветдесет дирхема не се облагат със зекят. А, ако те са двеста, то плащайте зекят от тях по 5 дирхема ".
Двеста сребърни дирхема са еквивалентни на 595 грама сребро. Зекят се плаща от злато и сребро, независимо от това, дали то се съхранява във вид на пари, кюлчета или скъпоценности, защото айетите от Свещения Коран свидетелстващи за необходимостта от плащането на зекята от злато и сребро имат общ характер. (Откъс от книгата “Мястото на Зекята”)
Размерът на зекят ал-Фитр
От Ибн Аббас радияллаху анху, се съобщава, че Пратеникът на Аллах салляллаху алейхи ве селлем, е казал: “Давайте зекят ал-Фитр във вид (размер) на един саа храна”. (Този хадис е сведен Абу Нуайм 3/262, ал-Бейхаки 4/167. Шейх ал-Албани е квалифицирал хадиса като достоверен сахих в “Сахих ал-Джамии” 282.)
Зекят ал-Фитр следва да се дава във вид (размер) на един саа хранителни продукти. Един саа е равен на четири мудда, а един мудд – това е количеството, което се събира в двете съединени китки, тоест шепа. (“Маусуат ал-Фикхия” 3/163.)
Обемът на един саа съответства приблизително на обема от 3 килограма пшеница, както е подчертал шейх Ибн Бааз рахимеху Аллах. В зависимост от разновидностите на продуктите, неговата тежест бива различна. Така, например, обема на ечемик в един саа ще тежи по-малко от 3 кг., докато ориза или изварата с обем от един саа ще тежат малко над 3 кг. Шейх Ибн Усеймин рахимеху Аллах, е казал: “Който желае да плати точно размера на зекят ал-Фитр от един саа, следва да определи обема на продуктите, равен на 2,4 кг пшеница.” (Край на цитата от “Шарх ал-Мумти”.)
Портал