Описание на обувките на Пророка (с.а.с.)Започвам с името на Аллах. Всичката възхвала принадлежи на Аллах, да пребъде благословението и приветствието Му над Неговия Посланик, неговото семейство и сподвижници. Да ни облагодетелства с всичко това, което Той е обичал и от което Той ще е доволен!
Едно от най-значимите действия от живота на Пророка (салляллаху алейхи уе селлем), на което е нужно да се обърне внимание е било, че той е отдавал голямо значение на обувките: за Него е било важно обувката да бъде качествена и красива.
Обувките на Пророка (салляллаху алейхи уе селлем) били направени от хубава и здрава кожа, ушити по определен модел. Пророкът (салляллаху алейхи уе селлем) предпочитал определена форма на обувките. Самата обувка била отворена, предната част на подметката повдигната, за да не се нараняват пръстите на краката от камъни и други предмети. Отзад обувките на височина на глезена се закрепвали с помощта на кожени превръзки, за да не се нараняват петите, които според описания на Пророка (салляллаху алейхи уе селлем) били нежни. Отпред обувките между палеца и показалеца, също така между средния и безименния пръст имало два кожени шнура захванати в подметката (подобно на съвременните джапанки), средата на подметката била по-тънка от краищата й. Ето такава форма на обувките си е имал Пророка (салляллаху алейхи уе селлем). Един от неговите сподвижници във връзка с това е казал: „Искам да си направя обувки като на Пророка (салляллаху алейхи уе селлем).“
Човек трябва да осъзнава, че обувката се явява голяма милост от Аллах, тя пази крака от наранявания и проблеми, които биха могли да възникнат при ходенето му по пътя.
Веднъж Пророка (салляллаху алейхи уе селлем) тъкмо се навел да си обуе обувката и още преди да я вземе в ръка долетяла някаква птица, хванала обувката, издигнала се във въздуха и от нея изпаднал скорпион. От този ден вече Пророка (салляллаху алейхи уе селлем) преди да се обуе винаги изтръсквал обувките си. Това е важен сюннет и ние винаги преди да си обуем обувки или чехли задължително трябва да ги изтръскваме, защото в тях може да е влязло някое насекомо или да е попаднал предмет, който би навредил на здравето на човека.
Съгласно етиката на Пророка (салляллаху алейхи уе селлем) редно е първо да се обува десния крак и едва след това левия, а когато желаем да се събуем трябва първо да събуем лявата обувка.
Пророкът (салляллаху алейхи уе селлем) не разрешавал да се ходи с един обут и един бос крак, защото това нарушавало равновесието на тялото. Посланикът (салляллаху алейхи уе селлем) не обичал нищо което би нарушило равновесието в човека, като пример Пророка (салляллаху алейхи уе селлем) посочва как би изглеждал човек, който е запретнал само единия ръкав на ризата си или навил само единия крачол на панталона си. С една дума Пророка (салляллаху алейхи уе селлем) не обичал нищо, което би нарушило порядъка на равновесието. Да се пазим от всичко, което нарушава равновесието в природата е сюннет. Аллах в потвърждение на това е създал да имаме по две очи, две уши.
Сподвижниците са ни предали, че Пророка (салляллаху алейхи уе селлем) е носил обувките си с лявата си ръка. Много от неговите сподвижници сами са му носили обувките, такъв е бил Абдуллах ибн Месуд (р.а.), който е бил известен като носител на обувките на Пророка (салляллаху алейхи уе селлем).
Тези действия на Пророка (салляллаху алейхи уе селлем) и неговите сподвижници са сюннет за нас, които ние трябва да изучим. Ако например някой от нас носи обувките на своя баща, майка или учителя си, то значи че ние следваме сюннета на Пророка (салляллаху алейхи уе селлем) и той би одобрил тези наши действия.
Необходимо е да се носят обувки, отговарящи на размера на краката ни, за да се избягват каквито и да са вреди на краката ни. Така например някои носят прекомерно тесни или с много високи токове, или изкривени – всичко това причинява различни неудобства и проблеми. Човек затова трябва да следва сюннета на Пророка (салляллаху алейхи уе селлем) и да носи добри и удобни обувки, така както Пратеника (салляллаху алейхи уе селлем) е избирал добри обувки без излишества по тях.
Трябва да сме благодарни на сподвижниците на Пророка (салляллаху алейхи уе селлем), че са ни предали в сборниците от хадиси информация за обувките му. За това как сподвижниците му са следвали неговия пример може да научим от едно предание: запитали Абдуллах ибн Месуд (р.а.) „Защо обуваш обувки, в които има козина?”, на което той отвърнал: „Аз видях, че Посланика на Аллах (салляллаху алейхи уе селлем) обуваше такива обувки и аз го следвам”.
Необходимо е да следваме примера на Пратеника на Аллах (салляллаху алейхи уе селлем) даже и в такива дребни наглед неща, защото във всичките тях има мъдрост. Иншааллах ние ще следваме примера на Пророка (салляллаху алейхи уе селлем) и ще бъдем последователи на думите на Аллах: „Кажи (о, Мухаммед): „Ако Вие обичате Аллах, то ме следвайте и тогава Аллах ще възлюби Вас.” (Ал-и Имран).
Хаджимурат ОмерхаджиевИзточник