За етнорелигиозен мир и толерантност
Главният секретар на Главно мюфтийство Хюсеин ХАФЪЗОВ пред сп. “Мюсюлмани”
Г-н Хафъзов бихте ли ни разяснили обстоятелствата, свързани с намерението на Главно мюфтийство (ГМ) за построяването на Културно-образователен и конгресен център в София?
- Идеята за изграждане на Културно-образователен и конгресен център се е зародила още след демократичните промени в страната когато най-добре се чувстваше необходимостта от институции, форуми или мероприятия, чрез които да върнем мюсюлманската общност към лоното на исляма. По този начин ще се засили влиянието и авторитета на институцията Главно мюфтийство и ще бъдем по-полезни на общността и страната като цяло. Тази идея беше споделена и приета с ентусиазъм от представители на Организацията ислямска конференция (ОИК), които предложиха финансовото обезпечаване на нашия замисъл.
Защо се наложи да приемете това предложение, не бе ли по-добре да бъдем напълно независими от когото и до било?
- Чисто теоретчески идеята за пълна финансова независимост е добра. Но фактическото състояние на ръководството на Мюсюлманско изповедание и мюсюлманите като цяло не позволяват идеята да бъде осъществена изцяло от нас. Причина за това са дългогодишните юридически спорове с г-н Генджев, опитите му да дискредитира Главно мюфтийство и успешните стратегии да присвоява периодично парични средства или вакъфско имущество, заграбвайки историческото наследство на нашите деди. Също така мога да спомена и други причини като неуспешното възстановяване на редица вакъфски имоти, които са все още собственост на държавата и общините, които биха били полезен източник на средства. На този етап ние приоритетно се опитваме чрез дарения от населението и приходите от вакъфите да заплащаме труда на имамите, да финансираме религиозната литература, летните и целогодишните курсове по Коран, семинарите и трите средни духовни училища и ВИИ, строежите и ремонтите на джамии. Не са малко средствата, необходими за ефективното функциониране на представителната, административната и социалната дейност на Районните мюфтийства и Главно мюфтийство. Искам да стане ясно, обаче, че приемането на финансови средства от ОИК или други законни и легални структури и спонсори, не означава непременно някаква обвързаност и зависимост. Ние категорично отстояваме позицията дейността на бъдещия комплекс да бъде изцяло организирана, координирана и контролирана от Главно мюфтийство и компетентните органи в страната ни. Това означава, че ние сме единствените собственици и помощта на ОИК се изчерпва с финансирането на нашата идея.
Кога започна на практика реализацията на тази идея?
През 2002 година, като първата стъпка беше закупуване на 27 декара поземлен имот в кв. “Малинова долина”. Сумата от 500 000 щатски долара ни беше преведена по банков път в наша сметка в Росексим Банк, където беше в продължение на три месеца, време, необходимо за осъществяване на сделката. Парите бяха изпратени от представителството на ОИК в гр. Истанбул ИРСИКА и по-конкретно от тогавашния председател на ИРСИКА, понастоящем Генерален секретар на ОИК проф. д-р Екмеледдин Ихсаноглу. След закупуването на земята започнаха стандартни процедури, които сме следвали коректно. Това, което ни забави е, че наетите от нас проектанти подготвят проект, който промениха няколкократно, поради факта, че Столична община промени скицата на района. Неразбираемото тук е, че ние не сме били уведомявани в нито един от случаите на промяна, което водеше до поредното отлагане на процедурата за искане на виза за проектиране и съответно на молбата ни за необходимите разрешителни. И преди няколко месеца, при едно наше проучване, научаваме, че отново, за пореден път е променена скицата на този район, след което отправихме молба на два пъти до кметството на район Студентски, но за съжаление не получихме отговор. По-голямо недоумение буди и друг факт. Без да бъдем уведомени и да получим каквито и да било компенсации като собственици общината е отчуждила близо 7 декара земя в обществен интерес, вследствие на което парцелът ни е сведен до 20 декара. Освен това на скиците от предходните години се допускат или общо жилищно строителство, или до 60 % застрояване от общата площ и етажност до 5 етажа. А сега, както научаваме, застрояването е намалено на 40 %, етажността до 3 етажа, което до голяма степен ограничава реализирането на първоначалния ни проект.
Това ли бяха причините за искане на среща с кмета на Столична община г-н Бойко Борисов и как протече тя?
- Да. Основно поводът за поисканата от нас среща с г-н Борисов бяха въпросите и обстоятелствата, за които вече обширно Ви споменах, а му ги представихме и в писмен вид. Получихме разбиране и обещание, че в много къс срок ще получим скица на района и отговор по другите отправени молби.
Като цяло срещата преминаха в изключително приятна атмосфера, което ни обнадеждава, но не бих искал да прибързвам със заключенията си. Бяхме почерпени с прословутото турско кафе с мед, което се поднася на специални гости. В процеса на разговора бяха засегнати актуални теми, свързани с многовековната етническа и религиозна толерантност по нашите земи, с необходимостта от контролирано и традиционно образование по ислям за нашите младежи и с конкретните мерки и действия, които трябва да предприемат държавните органи със съдействието на Главно мюфтийство за запазване на етнорелигиозния мир и ненавлизането на нетрадиционни религиозни течения в страната ни.
Главният мюфтия изрази своята благодарност за поетия ангажимент от страна на столичния кмет и неговата общинска администрация по поставения казус и изрази готовност за цялостно сътрудничество по отношение на теми, засягащи компетентността на Мюсюлманското изповедание.
Г-н Хафъзов бихте ли разяснили за нашите читатели какво и кога ще бъде построено в “Малинова долина”?
- Разбира се. Въпреки че не мога да бъда достатъчно изчерпателен и конкретен и то не по наша вина. Фактът, че често се променя скицата на градоустройствения план и ние не биваме своевременно уведомявани и най-вече, поради политическото вмешателство, което наблюдаваме през изминалите седмици, ми дава основателен повод да не се ангажирам с конкретни срокове. Но съм категоричен, че е възможно известно забавяне, но този комплекс ще бъде построен с помощта на Всевишния Аллах. Намеренията ни са чисти и законни затова сме непоколебими и оптимистично настроени. А колкото до това какво представлява като архитектурен проект мога да ви разясня приблизително, тъй като той най-вероятно ще претърпи корекции според промените и изискванията, наложени от общината. Предвижда се построяване на учебна сграда на ВИИ, която да отговаря на изискванията за акредитация от МОН, и за нормален учебно-възпитателен процес с необходимите зали и компютърни кабинети. Ще има пансион отделно за младежи и девойки, съобразно изискванията на нашата религия, кухня, стол и кафе-клуб, ведомствени жилища за преподавателите, спортна зала, библиотека, която да събира книги на възможно повече езици. Ще има възможност за научни изследвания и проучвания за всички желаещи да се запознаят отблизо с бита, културата, вярванията и религиозната система на мюсюлманите в България. Достъпът няма да бъде ограничен и всеки, който пожелае може да заповяда. Нашите студенти, преподаватели и научни сътрудници ще се развиват именно тук, ще защитават магистратура, докторантура и т. н. Ще каним гости-преподаватели от страната и чужбина, не само мюсюлмани, но и християни, евреи, социолози, теолози, антрополози и изследователи в други сфери, за да се обогатят културата и познанията ни за другия. Във връзка с това имаме доста амбициозна идея и тя е да приемаме студенти от Балканите и цяла Европа или да изпращаме наши кадри на служене в европейски страни.
Там има доста голям недостиг на имами и преподаватели по Коран, така че ние един вид ще задоволяваме потребностите на голяма маса мюсюлмани.
В конгресната сграда ще можем да провеждаме мероприятия и форуми, за да избегнем скъпите наеми и неудобството на използваните до сега, особено, когато имаме нужда за абдест, намаз или други нужди, съобразно изискванията на нашата религия. Там бихме могли да провеждаме своите национални конференции, традиционните състезания за хафъзи, на участниците в курсовете по Коран, научни конференции, защита на дисертации, семинари и всякакви други събития. Не мога да бъда сигурен обаче дали остана място за административна сграда, която да обслужва персонала на Главно мюфтийство. Първоначалният проект включваше и такъв обект. По-голямата част от служителите, началник отделите и секретариата на мюфтийството ще се преместят в новопостроената сграда, а настоящата ще бъде ползвана като приемна за по-специални случаи, гости и протоколни срещи. Предвиждахме терен за тенис на корт, детска градина, поликлиника и плувен басейн, но това вече ми се вижда трудно осъществимо.
Искам да обърна внимание на джамията, която се вписва логично в този комплекс, поради религиозния му статут. Това ще бъде една малка джамия с минаре, подчертавам на един етаж с вътрешен балкон, съответно за мъже и жени. Ние с Вас прекрасно знаем, че в света няма и не може да има 5-етажна джамия, за каквато твърдяха някои медии, които успяха да изложат на показ своята некомпетентност по ислямските въпроси. Такъв храм не би бил функционален, с оглед на изискванията за определените молитви-намаз и други обреди. Тази джамия ще бъде ползвана от студенти за практическо прилагане на знания и умения усвоени в часовете по ислямска теология. Те ще изпълняват своите задължения като бъдещи имами и няма да се принуждават да посещават Централната софийска джамия “Баня Башъ” както правят сега като пътуват от столичния квартал “Враждебна”. Храмът ще бъде отворен и за персонала на ВИИ и ГМ, всички посетители, гостите и студентите, които учат в другите университети в Студентски град, а те не са никак малко. Чуха се въпроси защо се строи точно в София? Отговорът е, защото тук е столицата на нашата държава и такъв мегапроект ще подхожда именно на нея. Питащите и гражданите щяха ли да бъдат по-спокойни и щастливи, ако реализирахме идеята си в Кърджали, Лудогорието или защо не и в Родопите, където мюсюлманите действително са повече.
Тук поставяте един сериозен и назрял проблем за необходимостта от втората джамия в град София?
Категоричен съм, че единствената съществуваща не е достатъчна да приеме потока от богомолци. Тя е с капацитет 500-600 човека, през петъчните дни влизат повече от 700, а навън остават в зависимост от сезона около 150-200 човека. Най-фрапиращо е положението през двата празника Курбан и Рамазан Байрам. Всеки път рано сутрин се събират около 2500 до 3000 мюсюлмани само мъже, които се опитват безуспешно да слушат проповедите, да се молят и кланят намаз заедно с тези, които са вътре в продължение на близо 2 часа. И за петъчните, и за байрамски дни желаещите да се присъединят към общото служене са доста повече, но поради това, че не успяваме да им осигурим условия, те се отказват и ни обвиняват в бездействие и безотговорност. Представете си ако сезона е зимен или ако времето е много топло, а понякога и дъждовно. Мисля, че тези факти, които могат да бъдат проверени всеки петък са доста красноречиви и би трябвало да се имат предвид винаги, когато се дебатира по темата за втора джамия. Често се поставя въпроса за това колко са мюсюлманите в София? По данни на НСИ те са 10 000. Никак не са малко, нали? Наше проучване, което правим чрез Районно мюфтийство - София и мюсюлманските настоятелства те са около 30 000 души. Това са хората, които изповядват исляма и ни търсят по различни поводи за обреди и ритуали. В тази статистика са включени още временно и постоянно пребиваващите чужди граждани, някои от които със статут на бежанци, а също така дошли от провинцията български граждани, които работят или учат в столицата. Посещават ни и посланици, представители и служители на чужди дипломатически мисии, които често се налага да се молят навън на пътя и ние не можем да им осигурим необходимия комфорт или достатъчна защита.
Портал 
