Хутбе - Съвършенството в Исляма
Братя вярващи!
Религията при Аллах е исляма, който търси друга религия освен исляма, тя не ще се приеме от него. Ислямът представлява материално и духовно отдаване на Всевишния Аллах. Отдаването трябва да бъде цялостно, недвусмислено и без отклонение. Това отдаване означава подчинение на Аллах Теаля, външно и вътрешно изпълнение на заповедите Му и въздържане от нещата, които е забранил и няма по-лесно от това, което Всевишният е разрешил.
Заради своята враждебност и злоба, сатаната се стреми да отслаби религиозната непоколебимост на човека като го призовава към разпуснатост и нехайство и го подтиква към непокорство и неподчинение към Всевишния Аллах. Щейтанът описва религията като средство за ограничение на свободата, нарушаване на човешките права, подтисничество, лишаване от много добри възможности, като цели да откъсне вярващия от религията и по този начин да го погуби, тъй както погуби себе си.
„Сатаната е ваш враг. Затова го приемете като враг! Той призовава своите последователи, само за да станат обитатели на Пламъците." (ел-Фатир, 35: 6)
Сатаната описва религията по този начин и се опитва да проникне в сърцата ви, както се опитват да проникнат в сърцата ви и хората, които го следват.
О, вярващи!
Ислямът е религия, която няма нищо общо с това, което й приписват нейните врагове. Ислямът е религия на истинската свобода, както и религия на улеснението, на щастието и напредъка.
Проучете основата на тази религия и изградете върху нея делата си.
Ислямът се основава върху пет основи: засвидетелстване, че няма друг бог освен Аллах и че Мухаммед е Негов пратеник; изпълнение на намаза; даване на зекят; говеене през месец рамазан и извършване на хадж, ако това е по силите на човек. Всички тези основи са лесни за изпълнение, но имат дълбок смисъл и служат за напътствие и възпитание.
Свидетелството, че няма друг бог освен Аллах е признаване на единството на Аллах и пречистване на сърцето от обожаване на друг освен Аллах, както и правене на ибадет само на Всевишния. Аллах – този, Който те сътвори и съчлени, Който те храни с благата Си и се грижи за теб. Ти си един от Неговите раби. Подчинен си на Него и си зависим от Него. Пред всичко останало ти си свободен и независим. Най-голямата глупост е да се опиташ да се освободиш от зависимостта на Аллах Теаля и да станеш зависим от страстите си, от богатството или от този и онзи. Някои хора са много небрежни и неискрени, когато вършат нещо за Аллах, а когато правят нещо за този преходен свят, влагат голяма загриженост, старание и прилежност. Такива хора са изцяло отдадени на този свят, но не са искрено отдадени на Аллах Теаля.
Свидетелството, че Мухаммед е пратеник на Аллах, означава, че трябва да следваш пътя на този пратеник, чието задължение е да предаде посланието на хората, а те – да го приемат и изпълняват. Следователно той е отговорен за това дали е предал, а ти си отговорен дали си приел посланието и дали си следвал пътя на пророка.
Непременно ще разпитаме онези, при които отиде пратеник, и ще разпитаме изпратените. (ел-Араф, 7: 6)
Всеки човек следва своя път в живота. Този път или следва пратениците на Аллах Теаля, или следва заблудените и лъжците. Извън истината няма друго освен заблуда. Нека всеки прецени кой път да следва!
Що се отнася до намаза, това е ибадет, който е лесен за изпълнение, полезен за сърцето и тялото, както за отделната личност, така и за цялото общество. Това е връзката между човека и Аллах. Това е ритуал, който се извършва само, когато човек е пречистен външно и вътрешно. По време на намаза човек застава пред Аллах Теаля смирен и скромен, като се обръща към Него чрез споменаване на името Му, четене на Свещения Коран, рукю, седжде и т.н. В намаза човек моли от Аллах за неща както за този, така и за отвъдния свят. Намазът укрепва религията, премахва греховете и причислява хората към праведните. Чрез намаза могат да се решат много проблеми, които се отнасят както за земния, така и за отвъдния живот, а също така предпазва от лоши постъпки и разврат.
И искайте помощта [на Аллах] с търпение и молитва! (ел-Бакара, 2: 45)
Молитвата предпазва от покварата и порицаваното... (ел-Анкебут, 29: 45)
Зекятът е даване на една малка част от богатството, за да подкрепиш материално твоя брат в исляма и да допринесеш за добруването на обществото, в което живееш. Това е пречистване на богатството, пречистване на нефса от позорното скъперничество, както и пречистване на сърцето от грехове, защото милостинята (садаката) погасява грешките, както водата погасява огъня.
Вземи от техните имоти милостиня, за да се пречистят с нея и да им се въздаде! (ет-Тевбе, 9:103)
Съществуват много хора, щедри в пилеенето на много средства за удоволствия, които им вредят или най-малкото не им помагат, ала когато стане въпрос за зекят или садака, свиди им се и една стотинка, като че ли не са сигурни в обещанието на Аллах, че ако дадат садака, ще получат по-голямо богатство на този свят и награда в ахирета. Те се съмняват и в предупреждението на Аллах, че скъперникът го очаква сурово наказание.
Ислямът повелява говеене един месец в годината, който напомня на човека за най-голямото благо, низпослано на хората – Свещения Коран.
Това става в месец рамазан, през дните на който мюсюлманите се въздържат от храна, напитки и полов живот, за да бъде доволен Аллах от тях и да се приближат към Него. Разбира се, от говеенето има и много ползи, които се отнасят до тялото на човека, обществото и т.н.
Поклонението хадж е ибадет, който се изразява в посещение на светите места. Задължителен е един път в живота и то за хора, които имат материална възможност и нямат здравословни пречки за това. Този ибадет е причина за опрощаване на греховете и наградата за него е Дженнет. Заедно с това по време на хадж мюсюлмани от цял свят се събират в Мекка, имат възможност да се запознаят и да се облекат в името на Аллах.
Братя мюсюлмани, това са основните принципи на исляма. Нека бъдем искрени и да признаем, че в тези принципи няма нищо трудно, както няма и нищо ненужно. Не е ли това законът на Аллах Теаля?
Кой отсъжда по-добре от Аллах според хора убедени? (ел-Маиде, 5: 50)
Ислямът е напътствие за последователите си, както и достойнство за тях в този и отвъдния свят. Той е начин за духовно извисяване и ако някой се съмнява в това, нека се запознае с него. Бъдете богобоязливи, придържайте се към религията си, както външно, така и със сърцата си. По този начин ще се предпазите от наказанието, за което Аллах Теаля говори:
И щом забравяха какво им се напомняше, разтваряхме пред тях врати за всичко. И тъкмо когато ликуваха за онова, което им бе дадено, сграбчвахме ги внезапно и ето ги отчаяни! И бе изкореняван и последният угнетител. Слава на Аллах, Господаря на световете! (ел-Енам, 6: 44-45)
Вестник "Мюсюлмани", брой 3 (123), Август, 2004 година
Портал 
