Начини за оползотворяване на свещените дни и нощи
Уважаеми мюсюлмани!
Известно е, че в нашата религия и в религиозния ни бит съществуват месеци, определени дни и нощи, които са свещени за нас. Това са така наречените "Трите месеца" – Реджеб, Шабан и Рамазан; свещените нощи Мевлид, Регаиб, Мирадж, Бераат и Кадир; петъчните нощи и тези на Байрамите. Както е подчертано на отделни места в Корана, така и Пейгамберът ни по различни поводи е наблегнал на важността им, за да не бъдат пропуснати като възможност.
Скъпи мюсюлмани!
Първото, към което трябва да пристъпим за пълноценно изживяване на свещените ни дни и нощи, е да направим равносметка пред себе си. Това е подадено и от айетите, които ни призовават към разсъждение, а именно (Енам, 6: 50) и (Бакара, 2- 266), както и от хадиса, в който се казва: Направете равносметка сами пред себе си, преди да са ви поискали сметка. (Тирмизи, 25)
Именно затова един час, прекаран в размисъл и равносметка, е смятан за равнозначен на многогодишен нафиле ибадет. В резултат на отчетените в този размисъл грешки и грехове, трябва да пристъпим към тевбе и да се помолим на Всевишния да ни прости, да си дадем обет никога повече да не изпадаме в същите прегрешения.
Пейгамберът ни, всекидневно произнасяйки по сто пъти "Естагфируллах", е пожелавал опрощение от Всевишния Аллах. Нека да не се забравя, че този свят е място за пречистване чрез тевбе и молитва за прошка, а ахиретът (другият свят) е място за пречистване чрез адския огън.
Скъпи вярващи!
Особено през споменатите дни и нощи трябва да полагаме повече усилия от обикновено за вникване, разбиране и изживяване на Свещения Коран. Защото Свещената ни Книга, низпослана през тези дни и нощи, е такава свята Книга, че нощта и денят на нейното низпославане са станали султани над останалите дни и нощи; Пейгамберът, който я е получил – султан сред пейгамберите, и умметът, за който е низпослана, е султан сред умметите.
Наложително е също така да се увеличи броят на физическите ибадети и тези, свързани с материалното състояние. При все че в нормативен аспект няма специално обособен намаз за случая, нужно е покрай оруча и намаза нафиле да се наблегне на зикир, на саляват, на милостинята. Подпомагането на бедните, отпускането на заеми на нуждаещите се, даряване на средства на благотворителни организации и учреждения – всичко това са подходящи пътища за превръщане на нощта от нощ за обикновен сън в нощ на спокойствие и щастие, на берекет и плодотворнОст, на из-винения и прошка.
Скъпи братя по вяра!
Трябва да се четат и писания, свързани с живота на любимия ни Пейгамбер. Още повече, че значителна част от събитията в неговия живот са дали имената на свещените месеци, дни й нощи. Мухаммед (с.а.с.) бе самият жив Коран. Разбирането на Свещения Коран е тясно зависимо от проникновеното изучаване и вникване в неговия живот. Затова изучаването на неговия живот е първият ибадет от нафиле ибадетите, т. е. от тези, които се извършват извън задължителните ибадети.
Уважаеми братя!
Дуа, или молитвата, също трябва да е в основата на нашия живот. По думите на Пейгамбера Мухаммед (салляллаху алейхи ве селлем) дуа е сърцето, същността на ибадета. По време на дуа ръцете трябва да се отварят не към небето, а към Всевишния Аллах. За нечутата, неприетата молитва обичният ни Пейгамбер е потърсил закрилата на Аллах и препоръчвайки на Хазрети Айше да почете нощта Кадир, произнесъл следното:
О, Аллах! Ти си опрощаващ, обичаш прошката, прости и на мен!
(Риязу'с-салихин, II, 467)
Честитенето на свещената нощ между роднини и приятели, гостуването по този повод на родители и възрастни роднини, получаване на тяхната благословия, посещения на болни и пожеланията за оздравяването им, помиряването на сърдитите помежду им, създаването на радости за сирачета и бедни деца, молитви за рахмет от Всевишния за мъртвите ни, поднасянето на подаръци на децата, подчертавайки спецификата на нощта – всичко това са частни и хубави действия, които трябва да се практикуват. Действия, изпълнени с красота и полза за всички! Особено като се има предвид, че религиите могат да продължат своето съществуване, ако се установят трайно в традициите и бита на хората, важността на споменатите действия изпъква още повече. Ето защо е нужно да съхраним хубавите си традиции!
Скъпи братя!
Нека вълнението и желанието за оползотворяване на свещените дни и нощи не остане ограничено само в техните рамки. Подобен подход – Аллах да ни опази – е в състояние да доведе до загуба на всичко хубаво, което е добито и спечелено. Ибадетът не бива да се разглежда като сезонна дреха, която се съблича или облича в определени сезони. Трябва да сме наясно, че животът, прекаран с ибадет, не се ограничава в сезони, а граничи единствено със смъртта, Затова Дженабъ Хак е предупредил Своя Обичен: И служи на своя Господ, докато дойде при теб неизбежното! (Хиджр, 15: 99)
Щастливи са онези, които възползвайки се от възможността на свещените дни и нощи, успяват да превърнат живота си в ибадет.
Честити да бъдат онези, които спечелвайки съгласието на Всевишния Аллах, успяват да достигнат до земното и отвъдното щастие!
Д-р Реджеп Джиджи
Вестник "Мюсюлмани", брой 8 (113), Ноември, 2002 година
Портал 
