Водата

Водата

Някои неща в нашия свят ги има в такова изобилие, че ни се струват неизчерпаеми. Мислим, че те не се замърсяват. Такива са водата, въздухът и земята. Предците ни добавяли към тях и огъня и ги наричали четирите елемента.
Когато хората забравили съществуването на Хактеаля, отвъдния мир и деня за разплата, взели да нападат тези четири елемента. Отровили въздуха и земята, а без малко да пресушат и водите. Най-невероятното е, че всичко това се случило през последните сто години. Нека да не забравяме, че най-жестоките войни също така са станали през тези сто години. Само по време на втората световна война са загинали 70-80 милиона хора.
В древността хората са смятали водата за свещена и я почитали като такава. Днес все още има места, където тя се смята за свята като река Ганг в Индия. Такава е и водата Земзем в Кяабе.
Алтайските и Енисейските тюрки възпяват в религиозни тестове водата.
В легендите на деде Коркут също се долавя тази почит: Водата, която буйно се лее, и кораби над нея се люлеят, Хасан и Хюсеин за нея милеят, лозя и градини за нея се молят; Айше и Фатме с нея се венчаха, буйни коне от нея пиха, и вакли овце край нея блеяха...
Башкирите имат обичай, когато девойката се омъжва в едно семейство, жените отиват край реката и показват булката на реката и реката на булката. Какъв бил смисълът от този обичай? Дали са искали да кажат: „Бъди мила и красива като водата, и чиста, и свята, и дълголетна като нея?“
Водата се споменава в доста айети в Корани Керим. В един от тях се казва: „Той е, Който сътвори небесата и земята в шест дни и Неговият престол бе върху водата, за да ви изпита кой от вас е по-добър по деяние.” (ел-Худ, 7) “И сторихме от водата всяко живо същество.” (ел-Енбия, 30)
В учението фъкьх (шериатско право) водата се разглежда много обстойно, там особено се подчертава кои води са чисти. Като такива се изброяват дъждовната и снежната; водите от града, моретата, реките, гьоловете и кладенците се посочват като “абсолютни” . Соковете и водите, изстискани от цветя, рози, меса и др. са “мукаййед” - особени води. За да бъде чиста дадената вода не би трябвало да е променила цвета, мириса, вкуса и бистротата си. В суфизма водата има значение на изкуство, божествен благодат, тяло, лице, най-почетното от почетните, пълнолетие, умствено и душевно превъзходство.
В старата ни литература водата се споменава наравно с хляба.
Тя е символ на щедростта. По-рано, когато поднасяли вода на някой човек, той връщал чашата с думите: “Бъди свята като водата!” А “свято” означава велико, драгоценно, свещено.
Раздаването на вода, носенето на вода до Кяабе, съзиждането на чешми и кладенци са важни добротворни дела.
Най-важната задача на съвремието ни е да съумеем да запазим все по-намаляващото количество питейна вода. Метеоролозите предсказват, че в близките 25-30 години светът ще преживее голяма “водна криза”.
Тъй като преди водоносната мрежа не достигаше до домовете, всяко семейство си вземаше вода колкото му трябваше. За целта се използваха казани, делви и др. Сега завъртваме кранчето и потича живителна вода. Колко прекрасно нещо! Употребявай колкото си искаш!
Застани под душа и остани с часове. Това разточителство на вода обаче ще ни довърши.
При това по-малките и по-големите ни реки, та дори морето ни дотолкова са замърсени, че е трудно да ги ползваме за поливане. Вместо вода често от кранчетата потича черна и отровна мътилка. При чина за това са градските и особено промишлените отпадни води. Опитваме се да ги прочистваме, но това не е достатъчно. Въздухът ни също е отровен. В света се срещат такива чисти и бистри езера, на които не можеш да се нагледаш, ала в тях не могат да живеят дори бактерии. Причината за това са киселинните дъждове.
Киселинните дъждове се просмукват от почвата и се вливат във водите за пиене. Казано накратко, промишленото производство бавно и сигурно ни води до смъртта.
Когато поискате да изпиете чаша вода, загледайте се в нея. Помислете колко свято нещо е тя! И когато я изпиете, не забравяйте да благодарите на Твореца!
И знайте цената на водата! Предците ни го знаеха!

Източник