Прекрасните имена, с които Аллах дарил с любов своите творения
• Една част от прекрасните имена на Аллах показват Неговата милост към човека и останалите живи същества.
• Честото споменаване на прекрасните имена на Аллах, тяхното повтаряне и Неговото възвеличаване по този начин е причина човек да остане под тяхното въздействие и да се украси с тях.
• Когато човек се украси с прекрасните имена на Аллах, тогава той става по-зрял, по-мъдър и с по-добър характер.
• Човек, който събере качествата в прекрасните имена на Аллах, се издига сред избраните и добродетелни раби на Аллах, става пример за останалите хора. Тогава заслужава качеството «кямил» - съвършен, разумен и мъдър.
Изразът: «Украсете се с нравствеността на Аллах» е навлязъл дълбоко в културата ни. Така че нека всеки от вас се стреми да придобие и изгради поведение, съобразно с изискванията на Аллах. От вас се иска да се сдобиете с онези качества, които се назовават с прекрасните Му имена.
„Аллах има най-прекрасните имена. Зовете Го с тях и оставете онези, които богохулстват с Неговите имена. Ще им се въздаде за онова, което вършат.“ (ел-Араф, 180)
„Той е Аллах - Сътворителя, Изкусния, Ваятеля! Негови са най-прекрасните имена. Прославя Го всичко на небесата и на земята. Той е Всемогъщия, Всемъдрия.“ (ел-Хашр, 24)
• Мюсюлманите наричат своите деца с тези имена като поставят пред тях думата „абд“, което значи „раб“. Така се получават имената като Абдуллах, Абдулкадир, Абдуррахман, Абдуррахим, Абдулкерим, Абдуссамед и др. Много са имената на Аллах. Прекрасните имена на Аллах се упоменават като „есма-и хусна“ (прекрасните имена в ислямската традиция. Тези имена не са ограничени с числото 99.
Хората имат необходимост от материални и духовни потребности. Материалните необходимости са храната, жилището, пиенето, обличането, жилището и т.н.
Човек трябва да се грижи както за материалното, а така също и за духовното си задоволяване. Те са важни точно толкова колкото и материалните необходимости.
• Когато не са удовлетворени духовните необходимости на човека, тогава той може да рухне психологически и духовно. Става разрушителен, а след време може да загуби умственото и духовното си здраве. Сред най-важните елементи, които посрещат духовните необходимости на човека можем да посочим поклоните му пред своя Създател, споменаването на името Му, молитвите, които отправя към Него и др.
• Освен това човек изпитва необходимост да бъде забелязван, да бъде познат, отличаван, да бъде прочут, да е обичан и уважаван, да бъде оценяван. Да обича и да бъде обичан заемат едно от най-важните му необходимости.
Любовта е чувство на силна заинтересованост и привързаност, която проявяваме към нещо или някого.
• Онзи, който бива обичан с любов означава, че представлява някаква ценност в очите на обичащия. Чрез любовта човек достига до съзнанието, че е част от едно цяло и се цени като такъв. Любовта означава да споделяш някои неща с другите. След яденето и пиенето, човек изпитва необходимост най-много от любов. Това са истинските „храни“ на душата.
За да бъдат посрещнати тези необходимости на хората Аллах (дж. дж.) представя Себе Си преди всичко като милосърден, притежател на безкрайна милост, безмерно състрадание, великодушие, опрощаващ. „Той е опрощаващия“ (ел-Бурудж, 14)
Любовта на Аллах: Неговата любов стои над всичко и е безкрайна. Колко много обича хората Аллах изразява чрез следните айети: „Аллах не би погубил вярата ви. Аллах е състрадателен и милосърден към хората.“ (ел-Бакара, 143)
„И молете за опрощение своя Аллах и се покоите пред Него! Моят Аллах е милосърден и любещ!“ (Худ, 90)
Портал 
