Примери от живота на нашия Пейгамбер (салляллаху алейхи уе селлем)
Тук искаме да споделим с нашите читатели някои важни правила, извлечени от живота и хадисите на нашия Пейгамбер (салляллаху алейхи уе селлем).
При хранене
Преди и след хранене ръцете трябва да се измиват добре. Както при всяка дейност с добри намерения, така и преди ядене трябва да се изрече „бесмеле“.
По възможност семейството е добре да се храни заедно. Пръв започва да се храни най-възрастният. Когато се храните, не бива да проявявате лакомия и ненаситност. Храната се сдъвква добре и тогава се преглъща. Когато устата ви е пълна, не поднасяйте нов залък. Не разговаряйте с пълна уста.
Дори и да не ви харесва, не показвайте това. Най-малкото не го заявявайте.
Не е позволено да се храните от златни и сребърни съдове. Също така да се храните на маса, където е сервиран алкохол и непозволени храни. Не е прието да се облягате на някоя страна, докато се храните, ако това не е наложително. Това се смята за неуважение към храната, а оттам и към този, който я е приготвил и поднесъл.
Нашият Пейгамбер (салляллаху алейхи уе селлем) не пропускаше, след като се вдигне трапезата, да благодари и да изрази своята признателност към Всевишния Аллах.
Човек трябва да яде, колкото е необходимо, а не да преяжда. Когато сте хапнали чесън или други подобни миризливи храни, след това не трябва да посещавате джамия или други обществени места.
При пиене
По възможност водата трябва да се пие от съд, на който се вижда вътрешността. Нашият Пейгамбер (салляллаху алейхи уе селлем) ни е забранил да пием течност от съдове с широк отвор и чиято вътрешност е непрозрачна. Преди да пиете вода, трябва да изречете „бесмеле“. Водата се пие с три вдишвания и накрая изрича: "Елхамдулиллях!" Не се духа в съда, в който има течност. Вода или други течности се пият по възможност в седнало положение.
Ако на някое публично място се налага да се поднесе нещо за пиене, започва се от дясно. Ако там присъства някой, който се ползва с особено уважение, то първо се поднася на него, след това се продължава вдясно от него. Този, който разнася напитките, пие последен. От златни и сребърни съдове вода и други течности не бива да се пият.
Облекло и начин на обличане
Облеклото е неотменима необходимост на човешката природа. Благодарение на него тялото се предпазва от външни влияния и запазва своята красота. Най-хубавото облекло за човека обаче е чувството за свян и страхът от Аллах. Облекла, лишени от тези чувства, могат да покриват тялото, но не могат да направят раба по-достоен и тачен от Аллах. Дрехите трябва да покриват по подходящ начин тялото, да не бъдат тесни и прозрачни. Грубите и твърдите материи също така са неподходящи, защото вредят на тялото.
Според Свещената ни Книга и Сюннета е задължително жените да покриват косите, украшенията си. В свещените айети се изтъква, че когато жената мюсюлманка излиза извън дома, тя трябва да се наметне с някоя дреха, която скрива тялото й. Мъжете също трябва да се обличат така, че да не показват интимните си части.
Религията ни забранява също така мъжете и жените да носят сходно облекло. Всеки пол трябва да носи облекло, характерно за него. Не е позволено така също да се носят дрехи, типични за представителите на други религии.
Забранени са и дрехите, чрез които се показва гняв, небрежност или гордост, които са скъсани и мръсни. Казано накратко, нашият Пейгамбер е отдавал голямо значение на външния вид, на чистотата и спретнатостта, на реда и порядъка. Защото външният вид и облеклото на човека подсказват някои неща за самоличността му на хората, с които общува. Това, естествено, не е единственият критерий, но е много важен елемент.
Употребата на златни накити и копринени дрехи от мъжете не е позволена. Тази възможност е предоставена на жените.
Не е позволено да се носят и дрехи, по които има рисунки на хора и животни. Позволено е да се носят обувки и облекла от обработени кожи с изключение на свински кожи.
Забранено е също така жените да подстригват или бръснат косите си, ако това не е наложително; да променят външния вид на лицето или тялото си, тъй като нарушават сътвореното от Аллах. Скубането на веждите, разреждането на зъбите и правенето на татуировки по тялото не е позволено.
Относно хигиената
Нашата религия отдава много голямо значение на духовната и физическата чистота. Тялото трябва да се почиства от всякакви мръсотии, наречени "хадес" чрез измиване на ръцете и краката, а така също чрез цялостно изкъпване. По този начин се поддържа не само чистотата на тялото, но и неговото здраве.
Нечистотиите, наречени с общото название "неджасет", са тези, които се напластяват по облеклото и по тялото на човека. За да се премахнат следва да се съблюдават правилата за лична хигиена.
Има и правила при посещение в тоалетната. В нея трябва да се влиза с левия крак, а по време на малка или голяма нужда човек не бива да се обръща към къблето. Не трябва да уринирате правостоящи. Подмиването става с лявата ръка. В тоалетната не се говори, не се яде, не се пише по стените, не се отправят или приемат поздрави. Не е позволено да се ходи по нужда там, където могат да ви видят хората. Тялото и дрехите следва да се пазят чисти от кръв и всякакви мръсотии, излъчващи неприятни миризми.
Нашият Пророк (салляллаху алейхи уе селлем) ни повелява поне веднъж седмично, през петъчните дни, да се изкъпваме цялостно. Расулюллах (салляллаху алейхи уе селлем) използвал аромати, което препоръчал и на последователите си.
Особено внимание Пророкът ни (салляллаху алейхи уе селлем) обръщал и на хигиената на зъбите. Той е повелил зъбите да се мият често и да се почистват от хранителните остатъци. Освен това той е препоръчал да се отстраняват излишните косми по тялото (подмишниците, мустаците), да се режат редовно ноктите, момчетата да се обрязват.
Мюсюлманите трябва да поддържат чисти също дома, работното си място, джамията, улицата, селото и града, в който живеят.
За търговията
Нашият Пейгамбер (салляллаху алейхи уе селлем) е държал много „парите да се печелят с честен труд и с пот на челото“. Много е важно освен това спечеленото по този начин да се оползотворява, без да се пилее и да се разхищава.
При посещения
Когато отивате в чужд дом, трябва да поискате разрешение за влизане. Ако не ви поканят и не ви разрешат да влезете, не бива да настоявате. Разрешение се иска до три пъти. Това е валидно и за влизане вътре в дома. Когато се чуе въпросът: "Кой е?", трябва да се дават отговори, които разкриват самоличността ви, а не да се отговаря: "Аз съм, не ме ли позна?"
Вкъщи, когато искат да влязат в спалните на родителите си, децата трябва да поискат разрешение. (Нур, 58-59) Абсолютно е забранено да надничате и да наблюдавате без разрешение дома на чужди хора.
Поздравяването
Поздравяването с един от призивите на исляма. Защото не може на един поздравяващ човек да кажете, че не е мюсюлманин. (Ниса, 94)
Правилото е по-младите да поздравяват първи по-възрастните; тези, които се возят, да поздравяват пешеходците; преминаващите – седящите, по-малобройните – по-многобройните. При равностойни по възраст и обществено положение лица, морално печели този, който поздрави пръв.
Трябва да се поздравява, когато се влиза и излиза от зала, където са събрани хора. Независимо от това дали се познават или не, мюсюлманите трябва да се поздравяват помежду си. Те са длъжни да се грижат за разпространението на поздрава, защото той засилва любовта и уважението между хората, което от своя страна води до заякване на вярата. Жените трябва да поздравяват мъжете, както и мъжете да поздравяват жените без да се страхуват от погрешно тълкуване на този жест. Редно е да се поздравяват и децата.
Когато мюсюлмани и немюсюлмани са заедно, следва да бъдат поздравени всичките. Но по-добре и по-правилно е на поздравите на немюсюлманите да се отговаря с техните поздрави.
Фатма Нур Джихан
Портал 
