СУРА АЛ-ДЖУМУА
(ПЕТЪКЪТ)
Мединска. Съдържа 11 знамения.
В името на Аллах, Всемилостивия, Милосърдния!
1. "Всичко на небесата и всичко на земята прославя Аллах – Владетеля, Всесветия," Който няма никакви недостатъци "Всемогъщия, Всемъдрия."
2. "Той е, Който проводи при неграмотните [араби] Пратеник измежду тях" `Неграмотните` се отнася за арабите, все едно дали са знаели да четат или не, защото те не са били хора на Писание. А неграмотен е онзи, който не знае да чете, нито да пише, а повечето от арабите са били такива "да им чете Неговите знамения" от Свещения Коран, въпреки че самият той е неграмотен без да знае да чете и пише, и нокой не го е учил "и да ги пречисти," тоест: да ги пречисти от мръсотията на неверието, греховете и лошите нрави, а други казват: да ги направи най-чистите сърца във вярата "и да ги учи на Книгата и на мъдростта," Книгата е Свещения Коран, а мъдростта е Суннета на Мухаммед (с.а.с.), а някои казват: Книгата е да можеш да пишеш с молив, а мъдростта е да можеш да разбираш религията. Това мнение го поддържа Малик ибн Енес. "а преди бяха в явна заблуда." В съдружаване с Аллах и отдалечаване от истината.
3. "И при други освен тях, които още не са ги последвали..." тоест: Още не са ги последвали в онова време, но ще ги последват в бъдеще. А общото значение е: ще ги пречисти и ще пречисти други, които ще дойдат след тях от мюсюлманите араби и неараби до Съдния ден. Бухари предава от Ебу Хурейра, койтое казал: "Бяхме седнали около Пратеника на Аллах (с.а.с.) когато се низпосла сура `джумуа`. Той ни я прочете и когато стигна до "И при други освен тях, които още не са ги последвали..." един човек му рече: "О, Пратенико на Аллах, кои са тези, които още не са ни последвали?" тогава той (с.а.с.) постави ръката си на Сельман ал-Фариси и рече: "Кълно се в Онзи, в Чиито ръце е моята душа, ако вярата беше с богатства, щеше да я приемат мъже от тези." "Той е Всемогъщия, Всемъдрия."
4. "Това е благодатта на Аллах. Дарява я Той комуто пожелае. Аллах е Владетеля на великата благодат."
5. "Онези, които бяха натоварени с Тората," Този пример го дава Пречистият Аллах за евреите, които изоставили Теврата след като им бе повелено да извършват делата си спрямо повелите в него "а после не понесоха товара," не изпълняваха повелите в него и не се подчиниха на това, което им бе повелено "приличат на магаре, носещо книги." Магарето не може да различи дали на гърба си има голяма книга или боклуци. "Колко лош е примерът на хората, които взимат за лъжа знаменията на Аллах!" Това е най-хубавото оприличаване на евреите с магаре, защото това е истината и такъв пример заслужават лъжците. Тоест: О, мюсюлмани, не бъдете като тях! Аллах споменава това за да предупреди онези, които оставиха Пратеника на Аллах (с.а.с.) изправен да извършва поредното си хутбе, и отидоха на търговия. Това се отнася за всеки който се отплесва от хутбето, когато го слуша. Пратеникът на Аллах (с.а.с.) е казал: "Който проговори в петъчния ден и имамът изнася хутбето си, той е като магаре, носещо огромни книги. А онзи, който му каже: "Замълчи!" той няма джума." "Аллах не напътва хората-угнетители."
6. "Кажи: “О, юдеи, щом твърдите, че вие сте ближните на Аллах без другите хора," защото те са твърдяли, че те са най-достойнето от хората, че те са богоизбрани от Аллах, че те са синовете на Аллах и Негавите възлюбени. Тогава Пречистият Аллах повелява на Пратеника Си да им каже, след като твърдят тази измислена от тях лъжа "възжелайте смъртта," за да потвърдите вашето твърдение "ако говорите истината!”" защото онзи, който знае че е от обитателите на Дженнета, най-обичаното нещо от него е да сложи край на земния си живот.
7. "Ала не ще я възжелаят никога заради онова, което със своите ръце са сторили отпреди." Заради неверието и греховете, които са извършили, измяната и промяната на повелите. "Аллах знае угнетителите."
8. "Кажи: “Смъртта, от която бягате, непременно ще ви срещне." Тоест: Тя ще ви навести от страната, към която бягате и ще се срещнете лице в лице. "После ще бъдете върнати при Знаещия и неведомото, и явното," в Съдния ден "и Той ще ви извести какво сте вършили.” Като лоши дела и ще ви награди за тях.
9. "О, вярващи, щом се призове за молитвата в петъчния ден," тоест: Щом чеуте езана, когато имама седна на минбера в петък, защото не е имало друг езан за времето на Пратеника на Аллах (с.а.с.). Първият езан в петък е въведен от Осман (р.а.) с присъствието на сахабите, заради разширяването на Медина "устремете се към споменаването на Аллах" погрижете се да тръгнете за споменаване на Аллах, да слушате хутбето и да отслужите петъчната молитва в джамията. А преди това трябва да се изкъпете или де вземете абдес и да тръгнете към джамията "и оставете търговията!" и не се занимавайте с нищо друго свързано с нея. След като муеззина започне да учи в петък, всякакъв вид на покупко-продажба е харам. "Това" тоест: стремежът към джамията и изоставянета на търговията "е най-доброто за вас, ако знаете." Защото се подчинихте на повелята на Аллах.
10. "И щом молитвата завърши," и я изпълните до края "разпръснете се по земята" за търговия и се занимавяйте с всичко, от което имате нужда за живеене "и търсете благодат от Аллах," тоест: от препитанието, което Аллах е благоволил над Своите раби, като ви е отредил печалби във вашите взаимоотношения "и често споменавайте Аллах," по време на търговията не забравяйте да споменавате Аллах, като Му благодарите че ви напътил към доброто на този свят и отвъдния "за да сполучите!" тоест: за да спечелите доброто и на двата свята.
11. "И щом видяха търговия или забавление, разотидоха се натам" Причината за спускането на това знамение е, че жителите на Медина са били в голяма нужда и бедност. Тогава един керван пристигнал от Шам, когато Пратеникът на Аллах (с.а.с.) иснасял петъчното си хутбе, хората се разотишли и в джамията останали само тринадесет човека. А в друго предание се казва, че имало и седем жени "и те оставиха да стоиш." прав на минбера. "Кажи [о, Мухаммед]: “Това, което е при Аллах," Той притежава най-великата награда - Дженнета "е по-добро от забавлението и от търговията." заради, които напуснахте джамията и не чухте хутбето на Пратеника на Аллах (с.а.с.). "Аллах е Най-добрия от даряващите препитание.”
muslimabg.com
Портал 