Как да извършваме посещение на гробищата
Пратеникът (салляллаху алейхи уе селлем) с казал: „Бях ви възбранил посещенията на гробищата, но (вече) ги посещавайте. Посещенията тъй ви припомнят за доброто."
1. Когато се отиде за пoсeщeниe на гробищата, от сунната на Пратеника (салляллаху алейхи уе селлем) e първо да сe отдаде сelям и да се отправи дуа за тях. Пратеникът на Аллах (салляллаху алейхи уе селлем) e поучил своите сподвижници да отдават селям по следния начин: „Есселяму алейкум ехледдияри минел му’минина. Уа иниа иншаалаху бикум. Ляхикун. Еселюллаха лена уа лекумул афия."
2. При посещенията не трябва да се стъпва и сяда по гробовете. И още Пратеникът (салляллаху алейхи уе селлем) е казал: „Не отслужвайте намаз срещу гробове и не сядайте по тях."
3. В никакъв случай не е позволено обикаляното на гробовете с цел приближаване към Аллах и други подобни. Обикаляното е предписано като начин за преклонение единствено при обикаляното на Кааба при поклонение.
4. При гробовете може само да се отправя дуа и да се иска опрощение от Аллах.
5. Очакването на помощ от друг освен от Аллах представлява най-голямото престъпление - съдружаване (ширк), което е причина за погубваното на всички добри дела на човека. Дали лежащият в гроба е пейгамбер или ближен на Аллах (еулия), от него не може да се търси помощ и не може да се храни надежда, че той може да бъде от полза за онзи, който се обръща към него. Всевишният Аллах повелява: „И не зови онова, което нито може да ти бъде от полза, нито да ти навреди! Ако го сториш, ще станеш от угнетителите (т. е. ще станеш от съдружаващите)."
6. Носенето венци на гробищата представлява оприличаване с другите общности, които го правят, и не е позволено според Шериата. В случая става въпрос и за прахосване на средства. Ако тези средства бъдат изразходвани за подпомагане на бедните, тогава полза ще има и за бедните, и за тези в гробовете.
7. Изграждането на постройки над гробовете, писането на стихове и други подобни по гробовете не е позволено (не е джаиз). В хадис на Пратеника (салляллаху алейхи уе селлем) се казва: „Забраних изграждането на постройка над гроба и варосването (боядисването) на гроба." За да се отличи и познава гробът, могат да се поставят камъни. До гроба на Осман Мазун (Аллах да с доволен от него) Пратеникът (салляллаху алейхи уе селлем) поставил камък и казал: „Така ще познаваме гроба на нашия брат."
Вестник "Мюсюлмани", брой 3 (81), Февруари, 1999 година
Портал 
