Познания за говеенето

ПОЗНАНИЯ ЗА ГОВЕЕНЕТО

В името на Аллах, Всемилостивият, Милосърдният!

Възхвалата е за Всевишния Аллах, Който повели говеенето през месец Рамадан и отреди този месец, по-превъзходен от останалите. И нека саляту селямът да е за Мухаммед (саллаллаху алейхи веселлем) най-превъзходният измежду пейгамберите и пратениците.

Уважаеми братя!

Говеенето е ибадет, при който човекът с намерение заради Аллах Теаля се въздържа от хранене, пиене, полов контакт и всичко друго, което го разваля, от имсак (зазоряване) до залез слънце.

Ползата от говеенето е голяма. Пейгамберинът (с.а.в) казва:

“Който говее един ден заради Аллах Теаля, той ще бъде отдалечен от Джехеннема (на разстояние, което се изминава за) седемдесет години” /Муслим./

Говеенето се разделя на: задължително и незадължително (нафиле).

Към задължителното говеене спада:

1. Говеенето в месец Рамадан.

2. Кефарет (говеене за изкупление на прегрешения).

3. Незр (обещано говеене).

Говеенето в месец Рамадан е повелено през втора година по Хиджра и е от основите на Исляма. Аллах Теаля казва:

§О, вярващи, предписано ви е говеенето, както бе предписано и за онези преди вас, за да се побоите§ /Сура Бакара/2/:183./

Пейгамберинът (с.а.в.) казва:

“Ислямът е изграден върху пет /основи/: Засвидетелстването, че няма друго истинско божество освен Аллах и че Мухаммед (с.а.в) е Негов Пратеник, кланянето на намаз, даването на зекят, извършването на хаджилък и говеенето през месец Рамадан.” /Муслим./

Превъзходството на месец Рамадан и наградата за извършените дела по време на него са големи. Пейгамберинът (с.а.в.) казва:

“Който говее месец Рамадан с вяра, искреност и надежда за награда, опрощават му се изминалите грехове.“ - Муслим.

Говеенето в Рамадан започва, след като бъде видяна луната на този месец. Ако небето е облачно и луната не може да бъде видяна, задължително трябва да се започне говеенето след изтичане на тридесетият ден от месец Шабан. А когато бъде видяна луната на другия месец Шеввал, приключва говеенето в Рамадан. Обаче ако небето е облачно и луната не може да бъде видяна, говеенето се прекратява след изтичане на тридесетият ден от месец Рамадан. Пейгамберинът (с.а.с.) казва:

“Заговявайте, когато видите луната (на месец Рамадан), и прекратявайте, когато видите луната (на Шеввал). Ако поради облаци луната не се вижда, изпълнете дните на месец Шабан до тридесет” /Муслим./

Основи на говеенето са:

1. Нийет (възнамерение).

Аллах Теаля казва:

§И бе им повелено да правят ибадет единствено на Аллах, предани Нему в религията, правоверни…§ /Сура Бейне/98/:5./

Пейгамберинът (с.а.с.) казва:

“Делата са според намерението, и всеки човек се възнаграждава според това, което е възнамерил.”-Муслим.

2. Въздържане от неща, които развалят говеенето.

Аллах Теаля казва:

§... яжте и пийте до зазоряване, докато различите белия конец от черния [т.е. деня от нощта] ...§ - Сура Бакара/2/:187.

Говеенето в Рамадан е задължение на всеки разумен мюсюлманин, пълнолетен, непътуващ и ако е здравословно добре. Що се отнася до жената, тя трябва да не е в месечен цикъл или родилка.

А сега ще разгледаме групите хора, на които е позволено да не говеят в месец Рамадан:

-Разрешава се да не говеят в месец Рамадан крайно възрастни, немощни и постоянно болни, на които излекуването е невъзможно, но са задължени да плащат фидйе (изкупление).

Изплащане на изкуплението става по два начина:

Първият начин е: За всеки пропуснат ден да бъде нахранен със сготвена храна по един беден или нуждаещ се.

Вторият начин е: За всеки пропуснат ден, да бъде дадено на беден или нуждаещ се около (2,250 кг) от следните хранителни продукти; пшеница, брашно, ориз и други подобни.

Аллах Теаля казва:

§А за които не могат откуп: да нахранят човек в нужда.§ /Сура Бакара/2/:184./

-Разрешава се да не говеят в месец Рамадан на временно тежко болни и на пътуващи, но който след това са задължени да отговяват за пропуснатите дни.

Аллах Теаля казва:

§Който от вас се окаже в този месец, да говее през него, а който е болен или на път да се издължи в други дни.§ /Сура Бакара/2/:185./

Хамза Ел-Еслемий (р.а.) попитал Пейгамберина (с.а.с.):”О, Пратенико на Аллах! Аз мога да пътувам и да говея, и ако говея, ще имам ли грях?” А той (с.а.с.) отговорил:

“Това е облекчение от Аллах Теаля, и е добро, за който се възползва от него, а който иска да говее, няма грях.” /Муслим./

-Забранява се на жените да говеят, когато са в месечен цикъл, също и на родилките. Но след това се задължават да отговеят пропуснатите дни от Рамадана. Айше радиаллаху анха казва:

“Когато бяхме в месечен цикъл по времето на Пратеника (с.а.в.), ни заповядваше да отговяваме пропуснатите дни от месец Рамадан, но не ни заповядваше да откланваме пропуснатите намази” /Муслим./

А за онзи, който умишлено разговее в месец Рамадан, Пейгамберинът (с.а.в.) казва:

“Който умишлено и безпричинно разговее един ден в месец Рамадан, той не може да се отплати дори и цяла година да говее (т.е. не може да достигне наградата за пропуснатия ден от Рамадан)” /Ебу Давуд./

Правила и препоръки при говеене:

1. Възползване от превъзходството на сахур. Това е времето за хранене преди говеене, от полунощ до зазоряване.

Пейгамберинът (с.а.в.) казва:

“Яжте на сахур, защото в него има берекет” /Муслим./

2. Разговяване на време.

За предпочитане е да се разговява веднага след залез слънце. Пейгамберинът (с.а.в.) казва:

“Хората ще са в благодат докогато си разговяват навреме.” /Муслим./

Енес ибну Малик (р.а.) казва:

”Пейгамберинът (с.а.в.) си разговяваше преди да кланя акшам намаз с няколко пресни фурми, а ако нямаше пресни, тогава със сухи, но ако и такива не се намираха, тогава с няколко глътки вода.” /Ебу Давуд:2356./

3. Правене на дуа по време на говеене и при разговяване. Пейгамберинът (с.а.в) казва:

“Дуата на говеещия, направена при разговяване, не се отхвърля.”

Пейгамберинът (с.а.в.) когато е разговявал е казвал:

“Жаждата си отиде, тялото се освежи, а наградата е сигурна иншаеллах.” /Ебу Давуд./

“О, Аллах мой! Заради Теб говях и с дареното ми от Теб препитание си разговях.”- Ебу Давуд.

4. Въздържане от неща, несъвместими с говеенето. Пейгамберинът (с.а.в.) казва:

“Който не изостави словата, съдържащи измама и заблуда, и делата с тях, то Аллах не се нуждае от това, да изостави храненето и пиенето.” /Ебу Давуд:2359./

5. Полагане усилия за правене на повече ибадет в последната десетдневка от месец Рамадан. Айше (р.а) казва:

“В последната десетдневка от месец Рамадана Пейгамберинът (с.а.в.) полагаше повече усилия за правене на ибадет, отколкото през останалото време.” /Муслим:2780./

По време на говеене се позволяват следните неща:

1. Къпане след семеотделяне.

Айше (р.а) казва:

“Пейгамберинът (с.а.в.) при говеене понякога осъмваше джунуб (положение след семеотделяне), после се изкъпваше (и продължаваше говеенето).” /Муслим:2583./

2. Къпане при изпитване на силна топлина или жажда. Един човек казал на Ебу Бекр ибни Абдуррахман (р.а):

“Видях Пратеника на Аллах (с.а.в.) говеещ да изсипва върху главата си вода, поради силна жажда или топлина.” /Ебу Давуд./

3. Прегръщане и целуване.

Когато няма опасност от възбуждане на страстите.

Айше (р.а) казва:

“Пейгамберинът (с.а.в.) прегръщаше и целуваше неговите съпруги, когато говееше, но измежду всички той най-много владееше страстите си …” /Муслим:2571./

4. Инжектиране, даване на кръв, вадене на зъб и други. Но що се отнася до подхранващи системи и инжекции - те развалят говеенето.

5. Изплакване на устната и носната кухина (без превишаване). Пейгамберинът (с.а.в.) казал на Лекит ибни Сабрате:

“Когато изплакваш носната кухина, смъркай добре с превишаване, с изключение когато говееш.” /Ебу Давуд./

Молим Аллах Субхануху ве Теаля да ни подкрепя в правенето на добри дела и предпазва от лошите! Да ни даде добро в този и отвъдния живот и защити от Огъня. Да опрости греховете ни, греховете на родителите ни и на всички мюсюлмани. Амин!