Колене на курбан при нанасяне в ново жилище
Въпрос: Някои хора са убедени, че след нанасяне в ново жилище непременно трябва да заколят курбан. Вярват, че ако не направят това, джиновете ще се вселят в дома им и няма да оставят този дом и живеещите в него на мира. Вярно ли е това?
Отговор: В действителност мненията на хората, относно незримите с око същества представляват широка гама от различия. Докато някои са крайни по въпроса за съществуването на джиновете, други изпадат в същата категоричност за тяхното несъществуване. Поведението на тези, които не вярват и изключват съществуването на джинове се дължи на това, че те приемат и вярват само в и на онова, което може да се види, докосне или усети. Това също е крайност.
Наблюдава се и обратното. Някои хора стигат до такава категоричност по отношение властта на джиновете, че свързват и вярват в тяхното присъствие – във всичко – от най-дребното до големите неща в живота ни. Тази тяхна представа за джиновете е такава, че според тях джиновете са навсякъде, чак до праговете на домовете ни, в тъмните ъгли и изобщо обитават едва ли не всеки кът, за който се сещате.
Стигат дори дотам да твърдят, че светът се управлява от джинове. Това е другата крайност, при това противоречаща на Исляма.
Ислямът е умерена религия и от тази си позиция е разгледала и обяснила и въпроса за съществуването на джиновете. Дала е нужните знания по отношение на световете, които те обитават.
Освен това битуват и сериозно се подхранват слуховете за присъствието на джиновете в месджидите в случай, че бъдат викани. Тези слухове впрочем са предания, които се разпространяват от стари времена, предават се от поколение на поколение и както виждаме са достигнали и до наши дни. Всички, които твърдят, че могат да викат духове и да разговарят с тях, всъщност са викали не дух, а джин. Джинове съществуват. И това съждение не подлежи на никакво съмнение!
Но що се отнася – до управлението на света от тяхна страна; до властта им над всичко на земята; до мнението, че ако не се заколи курбан по случай преместване в ново жилище, те ще тормозят стопанина – по тези въпроси няма айет. Това твърдение от гледна точка на религията ни не е издържано. Подобни теми са свързани с отвъдното и поради това не би било правилно, ако си позволим да се произнесем по тях или започнем да поучаваме хората на това.
По тези въпроси трябва да се говори, като се опираме на знаменията от Свещения Коран и сунната на Пророка. Сведенията, които не се базират на Неговите слова не могат да бъдат верни.
Предвид от казаното дотук, става ясно, че коленето на курбан по случай нанасяне в ново жилище няма необходимата религиозна обосновка.
В исляма, коленето на курбан е определено ясно – къде, как, при какви задължителни условия и т. н. Например курбан се коли по време на Курбан Байрам, по време на хаджа и т.н.
Юсуф Кардави
Вестник "Мюсюлмани", брой 6 (111), Август, 2002 година